Dans un article, publié sur Middle East Eye, le sociologue allemand Jürgen Mackert analyse l’écho que rencontre la critique de l’Europe coloniale développée par Aimé Césaire face au génocide en cours à Gaza, soutenu par les mêmes acteurs, à travers un mécanisme similaire. « Son analyse permet de comprendre l’Europe, depuis ses ambitions coloniales jusqu’à son soutien inconditionnel au génocide sioniste du peuple palestinien ».
En 1950, le poète et homme politique martiniquais Aimé Césaire publie son célèbre Discours sur le colonialisme, l’un des textes fondateurs de la pensée anticoloniale. La critique acerbe du système colonial européen par l’auteur martiniquais a non seulement disséqué, sans pitié, sa brutalité excessive, sa déshumanisation et son oppression, mais a également exposé l’hypocrisie européenne – qui persiste à ce jour – en tant que bastion de la civilisation modèle pour le reste du monde.
Son Discours est donc tout sauf un document historique d’une époque révolue. Son analyse permet plutôt de comprendre l’Europe, depuis ses ambitions coloniales dans la seconde moitié du XXe siècle jusqu’à son soutien inconditionnel au génocide sioniste du peuple palestinien.
La paix en Europe, l’oppression chez les autres
L’Europe qu’Aimé Césaire a exposée cinq ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale était un continent cherchant désespérément un moyen de conserver ses possessions coloniales. Les six nations fondatrices de l’union européenne étaient conscientes que leur continent ne serait pas viable compte tenu de la taille du leur territoire, du manque de ressources et de la population insuffisante. Il était donc essentiel de maintenir les colonies africaines.
En annonçant un nouveau départ dans leurs relations avec les nations africaines, les États fondateurs ont clairement indiqué qu’ils considéraient de grandes parties de l’Afrique comme une extension naturelle du continent européen qui fournirait à l’Europe des terres et de la main-d’œuvre et permettrait l’établissement de colonies de peuplement occidental sur le sol africain. Dès le début, le projet d’intégration tant vanté de l’Europe signifiait donc la paix en Europe et la poursuite de l’oppression coloniale (des colons) pour l’Afrique.
Trois quarts de siècle plus tard, peu de choses ont changé. Malgré tous ses crimes coloniaux contre les peuples autochtones, malgré son exploitation néocoloniale en Afrique et ailleurs, et malgré sa complicité manifeste dans le génocide israélien à Gaza , l’Europe – dans son autosatisfaction et son arrogance sans limites – prétend toujours être le fer de lance de la civilisation. Dans son Discours, Césaire va droit au cœur de cette hybris coloniale :
« Et je dis qu’entre la colonisation et la civilisation il y a une distance infinie ; que de toutes les expéditions coloniales qui ont été entreprises, de tous les statuts coloniaux qui ont été rédigés, de tous les mémoires qui ont été expédiés par tous les ministères, il ne saurait sortir une seule valeur humaine. »
Des valeurs universelles illusoires
C’est une vérité indiscutable. Quoi que les Européens aient fait aux autres depuis le début de leur invasion coloniale du monde en 1492, l’affirmation selon laquelle cela a été fait au nom de la « civilisation » ou de prétendues valeurs universelles n’a servi qu’à justifier à la fois leurs atrocités contre d’autres peuples qu’ils considéraient comme inférieurs, et leur vol de terres et de ressources étrangères.
L’écrivain a tiré les bonnes conclusions de la réalité coloniale qu’il a observée : « Les colonialistes peuvent tuer en Indochine, torturer à Madagascar, emprisonner en Afrique noire, sévir aux Antilles. Désormais, les colonisés savent qu’ils ont un avantage sur eux. Ils savent que leurs « maîtres » temporaires mentent. ». Cette observation judicieuse n’a rien perdu de sa pertinence et de sa force de persuasion aujourd’hui.
Nous pourrions même le retranscrire avec une légère modification : « Les colonialistes sionistes peuvent tuer, torturer, emprisonner et réprimer en Palestine. Désormais, les Palestiniens colonisés savent qu’ils ont un avantage sur eux. Ils savent que leurs « maîtres » temporaires mentent ». Aujourd’hui, non seulement les Palestiniens, mais des millions de personnes dans le monde qui suivent le génocide israélien sur les réseaux sociaux savent que les bouchers sionistes et leurs complices européens sont des menteurs pathologiques.
Au lieu de se comporter de manière « civilisée » et de respecter les principes universels, l’UE et presque tous les gouvernements européens – soutenus par leurs médias – non seulement défendent le génocide sioniste des « non civilisés », mais se sont également fait le porte-parole des auteurs de ce génocide en répétant sans vergogne même leurs mensonges les plus évidents.
La reconnaissance de la Palestine est une carte blanche pour Israël
Ce que nous voyons à Gaza et dans toute la Palestine est le premier génocide piloté par l’IA, inspiré par les grandes entreprises technologiques qui ont permis aux israéliens de mener cette extermination sans précédent d’une population civile. C’est là l’impressionnant progrès moral que l’Europe a connu depuis la critique anticoloniale acerbe de Césaire.
Il a fallu aux Européens non seulement 23 mois de génocide, mais aussi 17 ans de siège de Gaza et 77 ans depuis la Nakba pour élaborer un « plan » pour la Palestine ; mais même ce « plan » n’est pas le fruit de considérations morales fondées sur des principes universels. Il n’est que l’expression de la duplicité de l’Europe.
Le plan de l’Europe ne fait rien d’autre qu’offrir carte blanche au prochain génocide sioniste des Palestiniens, caché derrière la prétendue « reconnaissance » de leur État – tout comme l’exploitation coloniale continue de l’Afrique était autrefois cachée derrière « l’Eurafrique ». Rien ne change. Les israéliens sont récompensés pour leur génocide, tandis que les Palestiniens continuent d’être soumis à l’oppression et à la domination coloniale.
C’est ce que les Européens appellent un « plan ». Au lieu de mettre fin au génocide en rompant les liens avec Israël, en démilitarisant le régime inhumain et en mettant fin à la colonisation sioniste, nous assistons une fois de plus à une tentative insidieuse des Européens d’utiliser des ruses et des mensonges pour assurer un contrôle continu sur une région non européenne, comme Aimé Césaire l’avait souligné en son temps.
« L’Europe est indéfendable »
Au cours des décennies qui ont suivi, ni la mentalité suprémaciste, ni le désir de domination et d’expansion coloniale du continent européen n’ont changé. L’auteur martiniquais avait exposé l’hypocrisie avec laquelle l’Europe clame au monde le caractère prétendument universaliste de ses valeurs, tout en les limitant aux Européens blancs.
« Et c’est là la grande chose que je reproche au pseudo-humanisme : il a trop longtemps diminué les droits de l’homme, sa conception de ces droits a été – et est toujours – étroite et fragmentaire, incomplète et biaisée et, tout bien considéré, sordidement raciste », avait-il noté. Compte tenu du rôle de l’Europe dans le génocide israélien, Césaire a toujours raison aujourd’hui :
« Une civilisation incapable de résoudre les problèmes qu’elle crée est une civilisation décadente. Une civilisation qui choisit de fermer les yeux sur ses problèmes les plus cruciaux est une civilisation en ruine. Une civilisation qui utilise ses principes à des fins de tromperie est une civilisation mourante… L’Europe est indéfendable ».
Jürgen Mackert
