Vers la judaïsation d’al-Aqsa ? - Ehmad Ibrahim
2026-10-09
Écrit par Ehmad Ibrahim
27830… c’est le nombre de colons ayant pris d’assaut la mosquée al-Aqsa, entre début juillet et fin septembre 2026, d’après la municipalité arabe d’al-Quds (Jérusalem). Ces derniers jours ont été particulièrement violents avec une augmentation des attaques de colons escortés accompagnés des forces d’occupation. A ce chiffre sans précédent, il faut ajouter 13113 colons ayant pénétré l’enceinte du sanctuaire sous prétexte de « tourisme ». Etrange distinction… mais ces 27830 colons ne se sont pas venus admirer la beauté de l’architecture umayyade des lieux. Leurs venues visaient à y accomplir des rites et prières juives dans le 3ème lieu saint de l’Islam. Rabbins, députés de la Knesset et même ministres du gouvernement d’occupation ont participé à ces attaques introduisant livres rituels, offrandes et, bien plus symbolique, ont utilisé le chofar (instrument à vent) symbolisant l’accaparement de la mosquée. Ces attaques répétées se sont accompagnées de leur lots d’arrestations massives des fidèles de la mosquée. Le sang a également coulé puisque 114 Palestiniens ont été blessés au sein du sanctuaire et au moins 6 sont tombés en martyrs ces trois derniers mois dans le cadre de ces agressions répétées. Il ne s’agit pas d’une situation habituelle. Certes les incursions dans la mosquée al-Aqsa ne sont pas nouvelles et cette situation est le fruit d’une augmentation constante des attaques ces dernières années, mais il s’agit là de la mise en place d’une situation inédite dans l’histoire de la mosquée Al-Aqsa depuis sa libération en 1187 : un partage spatio-temporel et une transformation profonde de la nature du lieu. Par la force et l’utilisation d’une violence extrême, l’occupation a posé une nouvelle réalité dans le sanctuaire. Et ce n’est là ni un fantasme, ni une vue de l’esprit. Pendant que l’armée israélienne bombarde la bande de Gaza, des colons israéliens envahissent l’enceinte de la mosquée Al-Aqsa à Jérusalem-Est occupée. https://t.co/nwZDr9bHEV Précédents historiques Des précédents existent qui se caractérisent d’abord par l’effacement. Des milliers de mosquées ont été détruites en Palestine depuis la Nakba en 1948 et jamais reconstruites. On pense notamment aux 1160 mosquées de Gaza détruite depuis octobre 2023 sur un total de 1244. Mais il n’y a pas seulement un processus d’effacement de la présence musulmane. Cette politique coloniale se manifeste par le fait de s’accaparer, de s’approprier et de dénaturer des éléments de la culture palestinienne, arabe, et de spolier l’héritage musulman du pays, tout en réécrivant l’histoire. L’un de ces précédents les plus graves est l’accaparement quasi total d’un autre lieu de l’Islam, le sanctuaire d’Ibrahim à al-Khalil (Hébron). Suite à un long processus d’entraves, le lieu saint a été accaparé par l’occupant et presque totalement interdit aux musulmans. Comble de l’ironie, ces mesures ont été actées suite à un attentat terroriste islamophobe commis par un juif contre les fidèles de la mosquée en 1994. En ce qui concerne Al-Aqsa cet accaparement est observable dans le temps long. Il y a encore quelques décennies les incursions israéliennes se faisaient rares et provoquaient des réactions fortes dépassant largement les frontières de la Palestine. En 1996, l’ouverture d’un tunnel sous la mosquée – par Netanyahou – a provoqué une mobilisation populaire massive dans toute la Palestine s’étant soldée par la mort de 68 Palestiniens. Le 28 septembre 2000, l’attaque de la mosquée par le député criminel de guerre Ariel Sharon et des centaines de policiers est la cause de cinq ans d’Intifada. De même, en mai 2021, face à l’optique d’une offensive de 20.000 colons, toute la région du Mashreq (Moyen-Orient) a connu une mobilisation populaire inédite contre la menace. En septembre 2023 des groupes de colons, soutenus par les autorités, d’occupation préparaient l’accaparement total de la mosquée, processus entravé par la guerre génocidaire contre Gaza. L'affaiblissement des mobilisations populaires Toutefois, en l’absence d’une réaction populaire et politique conséquente de la part de la communauté musulmane à travers le monde, après 3 ans d’un génocide ininterrompu, force est de constater que ces invasions sont devenues quasi quotidiennes, massives et, chose inédite, systématiquement suivies de prières juives. L’installation récente, par le ministre extrémiste Ben Gvir, d’installations provisoires dans le sanctuaire pour effectuer des rites constitue un pas de plus menaçant l’intégrité du lieu. Israël est en ce moment même conforté par plusieurs éléments qui renforcent sa détermination à s’accaparer toujours plus le lieu : À l’image du massacre de l’hôpital al-Ahli Arabi de Gaza le 17 octobre 2023, dont l’absence de réaction régionale a conforté Israël dans son génocide, le mutisme autour de la fermeture d’Al-Aqsa en février 2026 pour 40 jours durant la guerre contre l’Iran, a sonné comme un signal pour Israël lui donnant carte blanche sur le 3ème lieu saint de l’Islam. Ehmad IbrahimDans cette tribune, l’historien et militant franco-palestinien Ehmad Ibrahim alerte sur la transformation profonde du « statu quo » autour de la mosquée Al-Aqsa. Revenant sur plusieurs précédents historiques relatant la multiplication des incursions coloniales israéliennes et l’affaiblissement constant des mobilisations contre ces profanations, l’auteur dénonce un processus progressif de « judaïsation » du troisième lieu saint de l’islam.
