Kojève : L’esprit bourgeois contre le patriarcat

on présente souvent le patriarcat comme un produit de la bourgeoisie et plus généralement du capitalisme. pour les courants féministes, capitalisme et patriarcat iraient de pair. cette vision réductrice est non conforme au développement de l’esprit bourgeois, comme l’explique le philosophe alexandre kojève dans un texte extrait de son ouvrage « la notion de l’autorité » (édition tel gallimard).   notons d'abord que cette théorie (ndlr : la théorie moderne de la séparation des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire) ne distingue que trois pouvoirs. le pouvoir judiciaire correspond évidemment à l'autorité de juge, le pouvoir législatif n'est rien d'autre que l’autorité de chef, vu qu'il s'agit là d'initiative, de projet, de décisions prises en vue de l'avenir. quant au pouvoir exécutif, il correspond à l'autorité de maître s’exerçant dans le présent, étant action par excellence, il exige de son représentant une abnégation totale, la subordination de tout, et de la vie même, à ...

Le féminocentrisme vu par Messiri 3/3

troisième partie de la présentation de quelques axes de la pensée du philosophe et sociologue égyptien abdelwahab al-messiri. aujourdhui, focus sur le féminisme et ce qu'al-messiri nomme le féminocentrisme. après avoir distingué deux temps dans le développement du féminisme, le penseur égyptien analyse une seconde étape qui a paradoxalement mené à une déconstruction de la femme dans la société. une présentation signée mouhib jaroui. selon abdelwahab al-messiri, « en sciences humaines occidentales, les références à la nature humaine ont complétement disparu », la nature humaine n’a plus voix au chapitre dans ces disciplines ; y compris la littérature, dernier refuge de l’âme humaine, où sont apparues les philosophies déconstructivistes (الفلسفات التفكيكية), débarrassant la littérature du dernier des absolus (المطلقات), à savoir la nature humaine (a. al-messîrî, la philosophie matérialiste et la déconstruction de l’homme, 2002, 7ème éd. 2018, p. 144). ce constat renvoie à une inquiétude...

Faouzia Zebdi-Ghorab : « Le community organizing communautarise les luttes »

dans sa dernière chronique publiée par mizane.info, l'intellectuelle et essayiste faouzia zebdi-ghorab questionne les causes profondes de la promotion du football féminin, du féminisme, des luttes communautarisées. « plutôt que d’être un artisan ou un instituteur, qui apporte sa contribution à la vie de la cité, il faut se constituer en communauté qui parfois ne partage rien sinon la couleur de peau, ou le lieu de résidence », écrit-elle. football, féminin, musulman. mélange sacrement détonant. d’abord le football : ce véritable déclencheur des passions les plus antagonistes, et les plus violentes, mais surtout des scandales les plus odieux1. « féminin» : un mot devenu valise dans lequel on ne sait ni plus quoi fourrer ni comment le customiser. et enfin « musulman » : la dernière goutte, la pointe de tnt qui clôture la formule quasi électrochimique. en ce qui concerne le football féminin, j’ai déjà rédigé un article sur le sujet en l’intégrant dans une analyse plus générale...

Emmanuel Todd : le « féminisme du ressentiment » de la 3e vague

emmanuel todd au cours d'un entretien sur elucid._x000d_ dans son dernier ouvrage, « où en sont-elles ? une esquisse de l’histoire des femmes » le démographe emmanuel todd avance des critiques de fond sur l'actuel vague de féminisme en france. _x000d_ depuis me too, le féminisme français, incarné jadis par d'antiques représentantes à l'image d’elizabeth badinter, a retrouvé du poil de la bête. les discours sur le patriarcat et la domination systémique de l'homme sur la femme n'ont cessé de faire florès et se répandent sur les réseaux sociaux comme des petits pains chauds sortis du fourneau, quand vient l'heure du petit déjeuner. comment y résister._x000d_ et pourtant, le démographe emmanuel todd, dans son dernier ouvrage consacré au féminisme de la troisième vague « où en sont-elles ? une esquisse de l’histoire des femmes » dresse un autre constat, plus critique._x000d_ _x000d_ pas de patriarcat dans le monde occidental !_x000d_ _x000d_ « aujourd’hui, les femmes font plus d’études que ...

Marvel et la stratégie babylonienne de l’inclusivité

iman vellani (au centre) incarne kamala khan dans la nouvelle série des studios disney, miss marvel. _x000d_ la dernière production des studios disney met en scène une jeune pakistanaise de new-york aux prises avec son imagination débordante et ses nouvelles responsabilités de super-héroïne marvel. une vision du monde baignée d’idéologie inclusive, capitaliste et narcissique. une chronique signée fouad bahri.  _x000d_ une industrie florissante. un fleuron juteux. le marché du cinéma et de la création animée autours des comics et autres marvel américain n’en finit pas de renflouer les caisses des majors de la production internationale états-unienne._x000d_ _x000d_ avec comme toujours la même recette au dosage bien huilée : un cocktail ennuyeux de récupération culturelle, de management psychologique, de suggestion politique, de nivellement éthique, tout cela au service de la plus grande réussite financière de tous les temps. a titre d’exemple, le titre avengers a rapporté à lui seul, sac...

Ziad Medoukh : les femmes palestiniennes, "héroïnes des temps modernes"

ahed tamimi, figure féminine de la résistance palestinienne. ©diario de madrid._x000d_ a l'occasion de la journée internationale des droits de femmes, l'écrivain palestinien ziad medoukh rend hommage, sur mizane.info, aux femmes palestiniennes pour le combat exemplaire qu'elles mènent en permanence pour leur émancipation politique et sociale contre l'occupation israélienne._x000d_ une pensée aux femmes palestiniennes courageuses, résistantes sur tous les fronts, qui se battent pour leurs droits méprisés au quotidien sous l'occupation israélienne, luttant contre l'oppression, et pour l'égalité._x000d_ _x000d_ elles sont reconnaissables par leur volonté, leur détermination, leur ténacité, leur abnégation, leur acharnement au travail, leur attachement à leur patrie, leur patience, et leur dignité, de même que leur investissement pour l'éducation d'une génération déterminée et confiante._x000d_ _x000d_ ces héroïnes des temps modernes, qui n'ont pas baissé les bras malgré le blocus, les mes...

Des femmes et de la théologie : un aperçu historique

dès la naissance de l’islam et tout au long de son développement historique et civilisationnel, les femmes ont joué un rôle majeur mais oublié par l’histoire. dans un article traduit et publié en plusieurs parties sur mizane.info, la docteure zainab al alwani nous restitue les grandes étapes de cette contribution savante décisive.  _x000d_ depuis la naissance de la communauté musulmane, dans les premières décennies du septième siècle, les femmes jouent un rôle majeur dans la conservation des sources les plus importantes de la science islamique, à savoir le coran et la sunna. l’héritage de cet activisme intellectuel féminin fut par la suite étouffé, mais ne disparut jamais complètement._x000d_ _x000d_ cet article part d’une analyse des contributions des femmes au domaine des sciences de la religion afin d’arguer en faveur de la nécessité pour lesdites femmes de se confronter davantage aux sources fondatrices du savoir islamique. je soutiens que, au vu de la vivacité et de l’influence de...

Éditorial : Rouvrir le débat sur l'IVG

la dernière proposition de loi favorable à une extension de l'interruption volontaire de grossesse (ivg) à 14 semaines est un nouveau pas franchi vers les abîmes de l'inconscience humaine. éditorial._x000d_ dans la plupart des pays européens, le fœtus n'est pas une personne juridique. en ce domaine, la loi des hommes a le pouvoir de vie et de mort. lorsque le législateur décrète que le fœtus a le droit ou non de vivre, ce droit à la vie établit une limite et institue un fait : la naissance d'une personne et sa reconnaissance. le législateur humain décide comme bon lui semble à quel moment un enfant en devenir est ou n'est pas encore suffisamment devenu pour avoir le droit d'être respecté comme un être vivant. au royaume-uni, il lui a plu de décider que le fœtus n'était rien jusqu'à... 24 semaines (5 mois et 18 jours !). au pays-bas, 22 semaines. en espagne, 14 et en allemagne 12. et en france ? 12 semaines 1, pour le moment, mais une proposition de loi porté par le mouvement féministe ...